изначальное отчаяние

было бы неправдой начать со слов “вначале не было ничего”. неправда и то, что вначале было что-то, потому что никакого начала не было. природа вещей, своеобразный наполнитель всего пространства, явление, пронизывающее даже структуры, благодаря которым “пространство” вообще стало возможным – это изначальное, существующее независимо от времени, отчаяние, от которого вряд ли куда-нибудь денешься, не имеющее начала. имеет ли оно конец?

время от времени в нём проступают очертания вещей, которыми бытие пытается отвлекаться, но только затем, чтобы вновь туда погрузиться: они приедаются, истлевают со временем, перестают действовать. то же самое и с населяющими этот мир существами: порой они сами оказываются с этим отчаянием наедине, оставаясь наедине с собой. разве это не доказательство того, что именно оно – их изначальная природа?

люди часто обвиняют Творца в том, что он создал мир, полный страданий. а что, если Он и сам страдает, и не смог сделать ничего другого? люди порой заводят детей, думая, что обретут так счастье и надеясь, что дадут детям то, что нужно для их счастья. но если они сами не научились быть счастливыми, смогут ли они кого-то этому научить?